kutubhona

олган. Бас бу афсоналар бировлар томонидан унга эртаю кеч ўқиб берилур6, дедилар ва агар истасак биз ҳам унга ўхшаш гапларни гапира оламиз7, дейдилар-да, бошларини мағрур кўтаришиб куладилар.

Улар ўзларига қарши ҳужжат келтирилиб қолиши мумкинлигини ҳисобга олишмаганди. Бизга қарши ким ҳам ҳужжат келтира оларди, агар Муҳаммад бир сўзни айтса, биз ўн сўзни айтамиз, агар у овозини кўтарса, биз ундан кўра ўн чандон кўпроқ кўтарамиз, дейишарди. Пайғамбар с.а.в. овозини кўтариб гапирадиган бўлсалар, йиғилиб келишиб, шовқин-сурон кўтаришарди. «Куфр йўлидаги кимсаларни (ҳақ йўлга даъват қилувчи кишининг) мисоли худди фақат овоз ва чақириқни эшитадиган ҳайвонларга қичқираётган кишининг мисолидир. Улар кар, соқов, кўрдирлар. Демак, тушунмайдилар».8
Ҳақиқатни сўзловчи қиссалар муқобилига ботил, ноҳақ қиссаларни сўзлашарди ва шу билан ҳақни ноҳақлар гирдобига кўмиб ташлаймиз, деб ўйлашарди.
Бироқ иш улар ўйлагандек кечмади.

Улар ҳисобга олмаган бир ҳолат юз берди.
Уларга шундай дейилди: агар сизлар Муҳаммад айтаётган гаплар одам боласининг гапи, биз ҳам унга ўхшаган гапларни айта оламиз, дейдиган бўлсанглар, марҳамат, майдонга чиқинглар.

Мана Қуръон очиқ кўриниб турибди. У кўринмайдиган, ғоиб нарса эмас. Унинг оятларини эшитиб, сўзларини уқиб турибсизлар. Унинг ҳарфлари худди ўша сизлар ишлатаётган ҳарфларнинг айнан ўзи. Қани келиб, унга ўхшаш бирор гапни айтинглар.9 Майли сизлар айтганча бўла қолсин.

Лекин улар бу ишни қила олмадилар. Мағлуб бўлиб ортга чекиндилар. Улар бир томондан тил соҳасининг моҳирлари

(6) (tوَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً Яна улар: «(Бу) аввалгилардан қолган афсоналардир (Муҳаммад) уларни кўчириб олган. Бас (бу афсоналар бировлар томонидан) унга эртаю кеч ўқиб берилур», дедилар).

(7) (وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَـذَا إِنْ هَـذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ Қачон уларга (кофирларга) Бизнинг оятларимиз тиловат қилинса: «Эшитганмиз, агар хоҳласак, бунга ўхшаган гапни ўзимиз айтган бўлур эдик. Бу фақат аввалгилардан қолган афсоналар, холос», дейдилар).

(8) (وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ Куфр йўлидаги кимсаларни (ҳақ йўлга даъват қилувчи кишининг) мисоли худди фақат овоз ва чақириқни эшитадиган ҳайвонларга қичқираётган кишининг мисолидир. Улар кар, соқов, кўрдирлар. Демак, тушунмайдилар).

(9)(قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً Айтинг: «Қасамки, агар бор инсу жин мана шу Қуръонни ўхшашини келтириш йўлида бирлашиб, бир-бирларига ёрдамчи бўлсалар-да, унинг ўхшашини келтира олмаслар»).